Ao contrário de todos os outros mestres do mundo, Cristo não se adapta à categoria de “homem bom”. Um homem bom não mente. Mas, se Cristo não fosse o que disse que era, a saber, o Filho de Deus Vivo, o Verbo de Deus feito carne, então não seria um “homem bom”, mas antes um velhaco, um mentiroso, um charlatão e o maior impostor de todos os tempos. Se não fosse o que disse que era, o Cristo, o filho de Deus, seria o anti-Cristo! Se fosse apenas homem, não seria sequer um homem “bom”.

Mas Ele não é apenas homem. Obriga-nos a adorá-lo ou a desprezá-lo: desprezá-lo como simples homem, ou adorá-lo como verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Não existe outra alternativa. Por isso, é bem possível que os comunistas, acérrimos anti-cristãos, estejam mais perto dEle do que aqueles que o consideram um sentimentalista, um vago reformador ético. Os comunistas chegaram ao menos à conclusão de que se Ele vencer, eles têm de perder; os outros nem querem encarar as exigências morais que tal vitória implicaria para as suas almas.

Se Ele é o que pretende ser, isto é, Salvador e redentor, então temos um Cristo viril, um chefe a quem vale a pena seguir nestes tempos terríveis; temos alguém que caminhará para o vórtice da morte esmagando o pecado, o desespero, a dor; um chefe ao qual podemos fazer sacrifícios totais sem nada perder, antes assegurando a liberdade; ao qual podemos amar até à morte.

Temos necessidade hoje em dia de um Cristo que faça azorragues para expulsar os compradores e vendilhões dos nossos templos; que faça secar as figueiras estéreis; que fale de cruzes e sacrifícios, que não nos permita fazer uma escolha das suas palavras, para pormos de parte as mais custosas e aceitarmos apenas as que nos agradam. Temos necessidade dum Cristo que nos restaure a indignação moral, que nos faça odiar apaixonadamente o mal e amar apaixonadamente o bem.

Fulton Sheen, Vida de Cristo.