Nos nossos dias, a escravidão continua a ser tão defendida como outrora, embora por motivos diferentes. A alegação moderna é a de que um homem não pode ser senhor de si próprio porque não tem nada nele para subjugar. O traficante de escravos moderno insiste que o homem é apenas unidimensional, que é apenas um animal; o único caminho aberto para ele é desenvolver o mais completamente possível essa animalidade

Na realidade, se isso fosse verdade, o homem só poderia ser tão mestre como um gato ou uma minhoca.

Mas, o ponto importante é que nada disso é verdade. O homem é por sua própria natureza livre, pode lutar e vencer. O homem tem uma alma assim como um corpo e portanto existe algo para lutar e subjugar.

No entanto, tudo o que o católico tem feito é se apegar às verdades essenciais, até mesmo óbvias. Ele tem constantemente afirmado que o homem é homem, tem um intelecto, uma vontade, uma alma espiritual, e que somente o homem possui esses dons inestimáveis. Aos olhos do católico, são essas coisas que distinguem um homem de tudo o mais no universo; essas coisas podem, devem estar no primeiro plano de sua vida, de sua ação, de seu pensamento, se ele quiser ser verdadeiramente humano. Em uma palavra, o crime do católico tem sido sustentar que um homem é um ser humano; não apenas um peão indefeso, não apenas um animal, mas um animal humano que é o mestre de seu destino.

O homem tem um corpo; ele pode ter que se desculpar pela forma que está, mas não pelo fato em si. Não há nada de mal nisso; é parte integrante dele. Mas esse corpo se destrói quando se encarrega da vida do homem. O homem tem algo a subjugar - sua natureza inferior; além disso, ele pode subjugá-lo. Ele é livre precisamente porque é homem: e o principal trabalho de sua vida é a manutenção daquele domínio que é essencial para a humanidade de sua vida.