Nicolás Gómez Dávila; alguns aforismos:

Se não formos herdeiros duma tradição espiritual, a experiência da vida nada nos ensinará.

No homem inteligente, o único remédio para a ansiedade (inerente à condição humana) é a fé; nos tolos, é a “razão”, o “progresso”, o álcool, o trabalho.

Os homens dividem-se entre os que tornam a sua vida complicada para salvarem a alma e os que perdem a alma para tornar a vida fácil.

Uma sociedade irreligiosa não suporta a verdade sobra a condição humana. Prefere-lhe uma mentira, por mais idiota que seja.

O que preocupa o Cristo dos Evangelhos não é a condição económica dos pobres, mas a condição moral dos ricos.

O cristão moderno não pede a Deus que lhe perdoe os pecados; pede-Lhe que admita que não existem pecados.

Nada torna mais evidente a realidade do pecado do que o fedor das almas que negam a sua existência.

Segundo a moda de hodierna, ser-se cristão, é menos arrepender-se dos seus pecados, do que arrepender-se do cristianismo.

Subjectivismo é a garantia que o homem inventa para si próprio quando deixa de acreditar em Deus.

Onde o cristianismo desaparece, a ganância, a inveja e a luxúria inventam mil ideologias para se auto-justificarem.

Aquele que não procura a Deus na profundidade da sua alma,  nela nada encontrará, se não imundice.

Hoje o indivíduo revolta-se contra a imutável natureza humana para não ter de emendar a sua corrigível natureza própria.

 A Separação entre a Igreja e o Estado pode ser benéfica para a Igreja, mas é desastrosa para o Estado porque o entrega ao mais puro maquiavelismo.

A verdadeira religião é monástica, ascética, autoritária, hierárquica

Acredita em Deus, confia em Cristo, olha à tua volta com desconfiança.

No oceano da fé pescamos com uma rede de dúvidas.

O Homem é um problema sem solução humana.

A fé em Deus não resolve os problemas, mas torna-os risíveis. A serenidade do crente não é uma mera presunção de conhecimento, mas a plenitude da confiança.

O cristianismo não inventou a noção de pecado, mas a do perdão.

No fim, nada nem ninguém perdoa, a não ser Cristo.

No Céu existem hierarquias, no inferno igualdade.

Proclamar que o cristianismo  "foi o berço do mundo moderno" é uma grave acusação ou, melhor,  uma grave calúnia.

Os homens tendem a viver apenas no rés-do-chão das suas almas.

A importância que atribui ao homem, é o enigma do cristianismo.

O homem só é importante se um Deus tiver morrido por ele.

Só para Deus somos insubstituíveis.

Ser cristão é nunca estar só, apesar da solidão que nos rodeie.

Abordar a religião através da arte não é um capricho de esteta: a experiência estética tende espontaneamente para se expandir em ordem a um pressentimento da experiência religiosa. Duma experiência estética volta-se como se tivesse vislumbrado pegadas numinosas.

Depois de ter experimentado uma época em que a religião praticamente não existe, o cristianismo está a aprender a rescrever a história do paganismo com muito mais respeito.

Deus não morre mas , infelizmente para o homem, os deuses subordinados, como a modéstia, a honra, a dignidade, a decência, pereceram.

Se não se acredita em Deus a única alternativa honesta é o utilitarismo vulgar. O resto é rectórica.

A nossa derradeira esperança reside na injustiça de Deus [se não estávamos todos condenados].

Nem a Igreja existe para promover a coesão social, nem as catedrais para o turismo.

No alto das torres sineiras, os clérigos progressistas, em vez da Cruz, colocaram um catavento.

Os progressistas não entendem que, cada vez que a Igreja faz uma concessão ao mundo, o mundo se sente enganado.

A Igreja pôde baptizar toda a sociedade medieval porque as pessoas procuravam a remissão dos pecados; mas, não tem grande futuro num mundo moderno onde toda a gente se julga inocente.

Deus inventou os utensílios, o Diabo as máquinas.

Não sentir a putrefacção do mundo moderno é sinal de contaminação.

O homem cultivado  tem o dever de ser intolerante.

Eu desconfio de todas as ideias que não parecem fora de moda ou grotescas, aos olhos dos meus contemporâneos.

O homem satisfeito é um medíocre quando a sua satisfação resulta de actos e objectos efémeros, quando se contenta com tudo o que passa e morre e não aspira ao que não passa e não morre.

Quem diz a verdade numa democracia só sobrevive enquanto não o levarem a sério.

As ideologias foram inventadas para que aqueles que não pensam possam ter uma opinião.

No fundo, o progresso, consiste em roubar ao homem tudo o que o enobrece, para lhe vender em saldo, tudo o que o avilta.

As actividades superiores do espírito parecem sempre parasitárias aos olhos dos estultos mas, o grau de civilização duma sociedade avalia-se pelo número desses parasitas.

O individualismo não é a antítese do totalitarismo; é a sua condição.

O povo não tem necessariamente de ser vulgar, nem mesmo numa democracia; mas os dirigentes, em democracia, são-no necessariamente, se não, não eram dirigentes.

Quando uma pátria não é território de templos e sepulturas, mas simplesmente uma soma de interesses,  o patriotismo é uma desonra.

O triângulo povoação, castelo, mosteiro não é uma minudência medieval; é um paradigma eterno.

Um homem comunica com outro homem quando lhe escreve em silêncio e o outro o lê em silêncio. A conversação ou é farsa ou mero floreado.

Nicolás Gómez Dávila (Bogotá, 1913-1994)